Dans ce chapitre 20 de la Genèse, nous voyons apparaître un nouveau terme qui n'avait pas été utilisé jusqu'à présent : prophète.
Un mot fréquent par la suite dans la Bible, bien connu dans le langage courant, mais souvent mal compris.
Si nous faisons une recherche sur le sens de ce mot de nos jours, nous obtenons à propos du prophète :
"- Personne inspirée par la divinité, qui prédit l'avenir et révèle des vérités cachées. Synonymes : augure, devin, oracle.
- Personne qui parle au nom de Dieu, qui retranscrit la parole, la voix de Dieu, qui apporte la vérité à l'humanité."
Le prophète est-il un devin ?
Non, pas selon le sens biblique, car la divination est une pratique rejetée dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament, bien souvent le fait d'individus surtout soucieux de bien gagner leur vie en vendant leurs pseudo "prophéties".
La Bible dénonce aussi les "faux-prophètes" qui égarent les individus dans de mauvaises voies.
Le fait de prophétiser doit donc conduire sur de bonnes voies ... en reflétant la voix de Dieu.
En ce sens, la seconde définition ci-dessus qui fait du prophète un porte-parole de Dieu est plus proche de la réalité.
Mais le prophète a une première fonction qui a disparu des définitions : c'est celle d'intercesseur !
« Il priera pour toi et tu vivras ! »
C'est au nom de cette première fonction qu'Elohim qualifie Abraham de prophète au verset 7.
Et Abraham va exercer cette mission d'intercesseur en priant pour Abimélek et son entourage (verset 17).
Il n'est nullement question ici de divination ou de révélation ... seulement de prière !
Mais pas n'importe quelle prière !
Car la prière d'intercession est une puissance, une force de guérison, ou une capacité d'accomplir des actes par délégation de pouvoir en provenance du Seigneur.
C'est Dieu, et lui seul, qui désigne qui est prophète et par conséquent qui est en mesure d'intercéder auprès de sa personne.
Beaucoup se sont proclamés prophètes, ou intercesseurs, ou investis de tel ou tel don du Seigneur.
Ceux-ci oublient, ou ne veulent pas savoir, que les dons de l'Esprit Saint ne peuvent en aucun cas être autoproclamés.
Seul Dieu est souverain et décideur en la matière.
« Tout cela procède d'un unique et même Esprit qui distribue personnellement à chacun ce qu'Il veut. » (1 Corinthiens 12.11)
Désigné comme prophète, Abraham fut donc qualifié comme intercesseur.
Par la suite, et notamment au temps des apôtres, le qualificatif de prophète ne semble plus correspondre à la fonction d'intercesseur auprès de Dieu.
« Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes : Jésus Christ fait homme. » (1 Timothée 2.5)
Ceci n'empêche par l'intercession ... mais auprès de Jésus Christ qui est devenu notre porte-parole, notre prophète auprès du Père.
