Evangile selon Matthieu : Chapitre 13
24. Il leur proposa une autre parabole et dit : « Le Royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.
25. Pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema des ivraies parmi le blé, puis s’éloigna.
26. Quand l’herbe germa, elle donna du fruit. Alors parurent aussi les ivraies.
27. Les serviteurs du maître de la maison s'approchèrent pour lui dire : "Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? Comment donc sont venues des ivraies ?"
28. Il leur déclara : "C’est un ennemi qui a fait cela." Les serviteurs lui dirent : "Veux-tu donc que nous allions les cueillir ?"
29. Il répondit : "Non, de peur qu’en recueillant les ivraies, vous ne déraciniez en même temps le blé."
30. Laissez croître les deux ensemble jusqu’à la moisson, et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : "Recueillez d’abord les ivraies, et liez-les en bottes pour les brûler, mais rassemblez le blé dans mon grenier." »
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Commentaires et annotations
Les ivraies
Pour mieux comprendre cette parabole, il faut savoir ce qu'est "l'ivraie".
L'ivraie enivrante est une plante herbacée, une mauvaise herbe, redoutée principalement dans les champs de céréales.
Dans le texte grec initial de l'Évangile selon Matthieu, le terme employé pour qualifier les ivraies est "zizania", qui a donné "zizanie" en français, c'est-à-dire la division.
On peut rapprocher ce mot du diable dont la racine d'origine grecque "dia" a aussi le sens de division.
On peut souligner le fait que le terme grec est au pluriel.
Les ivraies sont multiples ... comme les causes de divisions !
Le nom scientifique issu du latin est "Lolium temulentum" et l'adjectif spécifique latin "temulentum" signifie "ivre".
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Ceux qui sont séduits par l'ivraie (ou l'ivresse), poussent alors comme elle sans comprendre que celle-ci les contamine pour en faire des agents de trouble et de division au service de l'ennemi.
Le problème de la conscience face au mal n'est pas neutre.
En principe, on apprend aux enfants à discerner le bien du mal.
Mais ce principe est loin d'être une généralité car beaucoup de familles laissent pousser leurs enfants sans cet apprentissage des valeurs morales.
Ceux-ci se transformeront en ivraies, en mauvaises herbes, d'autant plus facilement que l'exemple peut venir de parents eux-mêmes peu recommandables.
Pourtant, certains qui ont grandi dans un milieu défavorisé arrivent à s'en sortir, à prendre conscience de leurs fautes et à se repentir.
De multiples témoignages attestent que des enfants issus de l'ivraie sont devenus de la bonne semence, de bons prédicateurs chrétiens.
Le mystère de la foi et de la grâce est loin d'être résolu !
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