Jésus a rappelé ce commandement du Premier (Ancien) Testament à Ses disciples :
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même ... » (Lévitique 19.18)
Il ne les invitait pas pour autant à s'exposer à la détresse pour soulager les autres, mais à mettre en œuvre un principe d'égalité par la solidarité.
« Il ne s'agit pas de vous mettre dans la gêne pour soulager les autres, mais d'instaurer l’égalité. » (verset 13)
Cette solidarité entre chrétiens, et au-delà avec toute l'humanité, est attestée dès les premiers temps de l'Eglise.
« C'est à Antioche, pour la première fois, que les disciples furent appelés chrétiens.
En ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.
L’un d’eux, nommé Agabus, se leva, et annonça par l’Esprit qu’une grande famine allait se répandre sur toute la terre. Cela arriva sous Claude.
Des disciples décidèrent d’envoyer, chacun selon ses ressources, un secours aux frères qui habitaient la Judée. »
(Actes 11.26-29)
Se préoccuper des autres, avoir conscience de l'autre, n'est pas incompatible avec la conscience de soi ... mais elle est création de conscience en soi.
Paul fonde son espérance sur une éventuelle réciprocité.
Il est légitime d'attendre en retour que celui auquel on a donné s'en souvienne un jour.
Mais plus que pour soi, c'est surtout pour l'autre qu'il est souhaitable que cela se produise.
Car ... « Qu'as-tu que tu n'aies reçu ? » (1 Corinthiens 4.7)
Ce que nous avons reçu, ce que nous avons en trop, n'est-il pas le fruit de circonstances favorables ?
Nous n'avons donc pas à nous en vanter, et lorsque nous faisons preuve de générosité, ne nous étonnons pas s'il n'y a rien en retour ... sur terre !
Ce sont bien souvent toujours les mêmes qui donnent ... et c'est logique, dans un monde où règne l'inégalité.
Dieu nous invite ainsi à développer notre conscience collective, à créer de l'amour, de la solidarité, de la générosité dans un monde qui tangue avant de couler.
N'est-ce pas l'égoïsme de l'humanité qui a conduit celle-ci à la dérive ?
« Et il vit, JHVH, que la malignité de l’humanité croissait sur terre. Chaque jour, son cœur fomentait le mal par toutes sortes de dispositifs. » (Genèse 6.5)
Après ce constat, Dieu décida d'éliminer toute trace de vie humaine par le Déluge.
Noé en échappa avec sa famille ... et l'humanité s'est reconstruite avec la même nature pécheresse.
C'est pourquoi Jésus nous a mis en garde :
« En effet, l’avènement du Fils de l’homme rappellera les temps de Noé. » (Matthieu 24.37)
Tout comme Noé monta dans l'arche, les chrétiens peuvent espérer être épargnés.
Mais quoi qu'il en soit, il ne faut pas oublier cet autre enseignement de Jésus sur la rétribution :
« Donnez et il vous sera donné une bonne mesure, bien tassée et secouée, abondante, qui échoira dans votre giron. Car de la même façon que vous mesurez, on mesurera en retour pour vous. » (Luc 6.38)
En ces jours-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.
L’un d’eux, nommé Agabus, se leva, et annonça par l’Esprit qu’une grande famine allait se répandre sur toute la terre. Cela arriva sous Claude.
Des disciples décidèrent d’envoyer, chacun selon ses ressources, un secours aux frères qui habitaient la Judée. »
(Actes 11.26-29)